“菩”本意为把草聚拢做成席棚,实例,菩提,豁然开朗的彻悟境界,又指觉悟的智慧和途径。“菩”字有菩萨,菩提的延伸意义,菩萨,表示心地善良的人,而菩提表示一种对真理的觉悟。“源”,源远流长,基本释义为河流的源头很远,水流很长。“源”字的选用,是让当代青年回到源头,关心父母,关爱健康。“堂”可追溯到历史医圣“张仲景”,他创写了《伤寒杂病论》16卷,在任长沙太守期间,正值疫疠流行,他前来求医者总是热情接待,从不拒绝。开始他是在处理完公务之后,在后堂或自己家中给人治病;后来由于前来治病者越来越多,使他接应不暇,于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂,首创了名医坐大堂的先例,他的这一举动,被传为千古佳话。后来,人民为了怀念张仲景,便有了医药界“堂”的来历。

  秉承历史,汇聚历史底蕴,弘扬中华文化,使其源远流长。聚集有缘人,修行于菩提树下,弘扬传承中华历史文化、佛文化、养生大爱健康文化!

  

户县玉婵台-刘海宫

  户县玉婵台-刘海宫

  菩源堂——传说“刘海生来有仙根,家住西安户县曲抱村,刘海戏金蟾,步步钓金钱”少年时上山打柴,看见路旁一只三足蟾蜍受伤,便赶快上前为之包扎伤口,蟾变成了美丽的姑娘,并与刘海成婚生子,妻子能口吐金钱和元宝。常德城内丝瓜井里有金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。

  住在井旁的青年刘海,自幼无父,母亲双目失明,他家一贫如洗,从小打柴为生,但为人厚道,心地善良,视母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。一天,山林中有只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,让刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道,在丝瓜井旁修建蟾泉寺,供有刘海神像。



 
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